Международная суфийская школа «Духовные и Мистические Практики»
ПРЕДСТАВЛЯЕТ
Суфийская школа «Восходящий Поток»
Автор: Руслан Жуковец
Ум – это тело. Любое тело поддаётся тренировке. Любое тело: оно имеет, конечно же, врождённые качества – безусловно. К врождённым качествам, связанным с умом, относятся: скорость мышления, объём памяти. Это как с любыми ….
Сила воображения: у одних людей она большая – отсюда впечатлительность; то есть полученные впечатления настолько глубоко западают и потом не покидают, стоят перед глазами и так далее.
Впечатлительность, отчасти, тоже качество ума: тела ума. И возможность понимать абстрактные идеи …. Чем лучше развито …. Чем тело ума …. Ну это смещение. Вот есть люди ума, так называемые. Если брать по градации Гурджиевской: человек тела физического, человек эмоций, человек ума – человек идей.
Ну, идеи-то у всех есть – это понятно. Но восприятие более тонкое: каких-то абстрактных идей, философских идей, сложных и тому подобное – это тоже, в общем, возможность их понимать, ими оперировать и так далее. Это тоже относится к качеству ума, к врождённым качествам.
Но, на уровне, например …. Понятно, что физическое тело …; кто-то рождается с врождёнными данными: с силой физической с большой, и ему, чтобы его тренировать, не надо сильно много – он и так будет побеждать везде в соревнованиях.
Кто-то может, родившись даже с не очень сильным телом, если применит правильное… – правильное питание, правильные тренировки – то он его разовьёт: до предела, до того максимума, который ему вообще возможен в этом теле. То же самое с умом.
Когда, например, вы не ухватываете какую-то идею, когда у вас чувство, что вы … – она у вас никак не помещается; она вот – ну вот не даётся вам, что называется. Здесь существует два момента. Два варианта есть, почему так происходит. Либо это неразвитость вашего ума: вы не готовы; у вас не хватает подготовленности; у вас не хватает – условно говоря, у вас не хватает информации, чтобы вписать эту идею, чтобы она улеглась. Та идея, для которой у вас нет контекста …. То есть у вас должен быть базис какой-то; условно говоря: стоять программа, в которую эта идея – она впишется и будет обрабатываться. То есть некий объём знаний, который поможет эту идею вписать.
Если идея, которая от вас абсолютно далека, вы просто … – она выпадет. Вы её прослушаете; вы её, может быть, на какой-то момент для себя даже как-то поймёте – вы её потом не сможете воспроизвести. Вы будете в затруднении, потому что всё – она …; ей не на чем фиксироваться; нет контекста, в котором она вписалась бы; вы её не можете …; и она-то …. И тем более, когда – если она далека от вашего опыта, то …. И так далее.
Есть другой момент, что вы не можете усвоить идею …. А, ну она не усваивается – никакая идея не усваивается, если у вас нет желания её усваивать, если она вам неинтересна. То есть, у вас нет интереса; вам что-то говорят – вы всё это мимо ушей: всё, до свидания. И здесь жаловаться на плохую память или на то, что вы не понимаете – бесполезно. Вам это неинтересно, у вас нет желания это усваивать, всё это отбрасывается; это всё – у вас сфера вашей энергии, сфера вашего внимания лежит в другой плоскости.
И когда вам неинтересно, бесполезно – это проблема обучения. Когда людям рассказываешь то, что их не интересует – они не могут этого ни усвоить, ни …; ну неинтересно – всё, не идёт. Они начинают думать о своём и так далее. И …, то есть – это получается второй момент. И есть третий.
Когда вы не можете усвоить, потому что у вас есть сопротивление; у вас есть блоки в уме уже, которые возникли от предыдущих обучений, давлений и так далее – и у вас всё это не работает. У вас тело ума заблокировано местами настолько, что просто оно не готово: оно не может нечто усвоить. Это происходит как …. Старение ума, как и старение тела – оно происходит с возрастом. Вот у людей …. Пожилые люди начинают соображать … – многие. Не все. Вот тоже вопрос: многие начинают соображать хуже. Но это процесс деградации, который связан …. Это как деградация общая тела, как деградация эмоциональная, когда у стариков очень узкий спектр эмоций, очень поверхностный, и, как правило – он всегда негативный.
Это связано как раз с подавленными разного рода эмоциями, энергиями, желаниями и так далее; что всё: в конце концов эти подавленные энергии всё забивают, что можно, и перестаёт всё … – полная ригидность, полная жёсткость наступает во всех телах.
Ну так вот. В том, что касается, например, последствий психотравм: когда образуются эти блоки, которые …; у вас есть запрет …; невротики – они некоторую информацию не могут воспринимать вообще; у них нарушения на уровне мышления; она – вот просто не входит и неспособны её воспринять.
Такого рода нарушения: они исправляются с помощью осознания, с помощью вот этой работы с психотравмами, работы с прошлым, осознания, так сказать, проблем и их разрешению.
В том, что касается именно развития тела ума – то это тренировка; это работа с ним, которая позволяет …. Скажем: это работа по нескольким направлениям, которая позволяет развить все возможные варианты; вот эту самую … вашего ума – все потенциальные его возможности, скажем так.
Первое – это снятие ограничений. Снятие ограничений достигается в уме вот этой самой прорабатыванием: когда у вас есть реакция отупения, например; когда вы сопротивляетесь: вам что-то …; если на вас чуть-чуть давят; если вам кажется, что для вас некомфортная ситуация; если вам кажется, что вам это не надо, а вам это пытаются дать – вы встаёте в ситуацию сопротивления; вы отупляетесь тут же и вы не можете воспринять ничего. Это классическая проблема обучения; в школах она … – она зарождается там, чуть ли не с детского сада. Проходят люди через школу …; способные люди, которые не могут учиться: не хотят, не могут; а и хотят – уже и не могут; у них не усваивается – вот эта реакция сильнее их; и потом они по жизни с ней идут.
Так вот: первое ограничение – это вот такого рода реакции. Если вы видите у себя реакции сопротивления, – они могут быть на разных уровнях, – но это всегда – это вас ограничивает. Реакция сопротивления ограничивает для вас возможность усвоения информации, возможность того, чтобы вы могли оценить ситуацию правильно. Вы на неё не хотите смотреть – вы не можете соответственно с ней работать на уровне ума; вы не можете её толком обдумывать даже как следует – у вас очень узкое видение.
Второй момент в том, что касается освобождения – это работа с обусловленностью.
Когда вы обусловлены определённым …, определёнными идеями; когда вы обусловлены каким-то взглядом на мир, подходом к миру, что у вас вот …; вы привязаны к какой-то форме описания мира, к каким-то идеям – это будет соответственно вас очень серьёзно ограничивать. То есть вы любую информацию – у вас будет фильтр стоять – и вы любую информацию оценивать будете всегда одним и тем же образом. То есть вот обусловленность …. Очень здорово …. Причём, чем она грубее …; и бывают разные же виды …; бывает тонкими идеями человек, возвышенными идеями достаточно, достаточно широкими идеями обусловлен; бывает совсем грубыми, совсем узкими. И, как сказать …, и тут при всём желании человек всю получаемую информацию будет оценивать определённым образом – соответственно он будет иметь всегда неполную информацию; всегда его ум будет скован этими рамками. И в том, что касается развития – человек будет только вот этой парадигмой, которая у него есть …; он там что-то будет доходить до понимания – в рамках своей обусловленности мира; он будет понимать мир определённым образом.
Не знаю, моделей много – я даже не буду пытаться приводить примеры. Сами, я думаю, что вы все понимаете.
И момент освобождения, когда вы начинаете осознавать свою обусловленность, свои идеи, которые у вас в голове сидят: относительно себя, относительно окружающего мира, относительно того, как всё должно быть; вы оцениваете, вы считаете, что в мире люди должны быть хорошими и вы не принимаете всё, что плохо – ваш ум скован этим, понимаете; он сразу – эти оценочные все суждения: вы скованы всей вот этой вот историей.
Поэтому, для того, чтобы ум мог работать, чтобы вы могли находить решения вопросов, решения смотреть со всех сторон на проблему – вам необходимо избавиться от обусловленностей. Чем меньше у вас будет обусловленностей, привязанностей к каким-то формулам оценивания происходящего, тем более свободным будет ваш ум в оценках, тем более вы можете видеть и находить выходы и решения ситуаций нестандартные – это факт.
Далее: когда вы избавились хотя бы от части ограничений, осознав какие-то идеи …. Понятно, что процесс работы с обусловленностью – он долгий, он длинный. Но, когда вы хотя бы с грубыми самыми какими-то предрассудками расстаётесь – вы уже можете смотреть более свободно на вещи, на мир и так далее.
Когда вы какую-то часть своих психотравм вы решили, – с сопротивлением, с отупением, – вы можете работать над развитием ума. Ну можно работать с ним так: ум развивается как любое тело.
Как развивается, например, эфирное тело? Оно развивается. Вы можете управлять своими эмоциональными реакциями, если вы начнёте актёрствовать: если вы будете пытаться плакать, когда вы захотите, выражать, когда вы научитесь выражать – так развивается …, через выражение освобождается и развивается эфирное тело.
Тело ума точно таким же образом развивается. С одной стороны, вы должны уметь выражать свои мысли, формулировать их – надо научиться; и в этом надо тренироваться. То есть, чем больше вы будете общаться, – например, выражая свои мысли, – это будет тренировать и развивать вашу возможность выражения, уточнять ваши реакции. В общении вы развиваете реакции, потому что тебе говорят одно – ты говоришь другое, тебе говорят третье …, и ты вынужден … – это спонтанное реагирование такое. Любое общение – это всегда спонтанная реакция; и чем больше вы такого общения осуществляете, тем более быстрыми ваши реакции становятся: спонтанные, точными. Это одна сторона.
Общение в этом смысле играет роль; и общение в группе даже играет роль; и подобного рода вещи развивают эту сторону; развивают …. А когда вы формулируете – это же известная поговорка: десять раз объяснишь – на одиннадцатый раз сам поймёшь. Вы, формулируя здесь свои переживания – вы их начинаете лучше понимать – это очень важно.
То же самое, если вы пишете, если вы что-то выражаете на бумаге – это приносит вам и понимание, и развивает ум в плане формулирования; возможность оперировать понятиями, возможность выстраивать фразы – вот это развивающие абсолютно вещи; это надо понимать.
Кроме того: что ещё влияет, что является для ума питанием своего рода? Как для физического тела – это пища; для эфирного тела – это разного рода энергии, которые мы получаем через центры энергетические, извне, что называется.
Что является пищей для ума?
Впечатления.
Впечатления. Но в том, что касается именно скорости работы ума в плане вот такого мыслительного – мы же говорим о мыслительных в основном процессах …. В том, что касается работы ума в плане мыслительных процессов, то здесь помогает чтение: и чтение, как вы понимаете – есть литература, как говорится художественная, есть тексты сложные.
Вот, чтение сложных текстов развивает ум. Когда вы пытаетесь понять, когда вы пытаетесь, так сказать войти …. Поэтому какие-то сложные, мистические, духовные, философские тексты почитывать полезно; особенно, если это конечно …. Если это Гегель – это тяжело. Гегель — это вообще …; только Гегель, мне кажется, может читать один – это сложно. Я как бы потратил время в своё время на Гегеля – чуть-чуть; думаю: нет; пока – ну пусть.
700 страниц
Ну – это тяжеловато. Гегель тяжеловат. Просто он так строит слова, что это не тренировка ума – это изнасилование, я вам могу сказать. Но есть прилично люди пишущие, и так далее. Но, в общем, в любом случае тексты, которые сложные – их полезно читать. В этом смысле вы вырабатываете ряд навыков: терпение, конечно же, восприятие. И потом текст всё равно влияет на наш ум – любой. Если вы достаточно долго читаете сложный текст – ваш ум впитывает; он учится эти сложные структуры распознавать, и так далее. Это тренировка.
Мастер, а если на слух воспринимать – это хуже?
На слух другой канал работает. То есть здесь один канал – визуальный, где ты …. Это смотря у кого какая память. Если ты на слух запоминаешь хорошо, то на слух это будет влиять – работать также.
У большинства людей визуальная память сильнее, поэтому текст …. Вот, например, если я вспоминаю какое-то место из какой-то книжки, то я зачастую вижу даже страницу эту, где это было. Поэтому вот так.
Кроме того, для того, чтобы развивать возможность ума работать с понятиями – то есть возможность его проникать в смысл – здесь помогает возможность смотреть широко, возможность улавливать тонкие уровни смысла. Это работа с притчами – это работа с притчами; это работа с фразами, работа с сутрами …. Коаны здесь не очень помогают – прямо скажем.
Вот такого рода практики с притчами, когда рассматриваются разные варианты и уровни смысла, и вот эти все детали нужно рассмотреть, их связать общим смыслом и так далее; найти этот смысл – это развивает, безусловно.
Ну, и собственно говоря, если не брать ещё …. Сама по себе работа с энергиями, когда идут какого-то рода передачи, когда мы работаем с энергиями, которые вообще … – ну служат для развития, служат определённым …; когда …. Здесь же тоже момент: когда ум работает в основном привязанный к личности, к эго – это тоже ограничения; это тоже своего рода вот такой блокиратор.
Если у вас начинает развиваться личность – вы избавляетесь потихонечку от отождествления с личностью и начинает расти Сущность. Сущностно вы начинаете реализовываться через творчество, через что-то. Ваш ум становится тоже более зрелым, потому что личность – это одна история; ограничения, все подавленные там разные запреты, которые в уме содержатся – они тоже блокируют его работу; вы не можете погрузиться в прошлое: у вас там запрет; вы испытываете …; и вы не можете воспринимать определённый вид впечатлений: у вас запрет; вам плохо делается от каких-то картин, и так далее; от каких-то … – происходящего: что вы видите. И здесь это тоже ещё одно ограничение, с которым приходится работать.
В конце концов, если вы вот так освобождаетесь от этих всех ограничений …. Этот творческий импульс важен; здесь тоже …; когда вы получаете возможность что-то выражать – в любом творчестве. Стихи вы там пишете, не знаю – картины рисуете; может быть вы мебель переставляете в квартире всё время, находя наилучшее её расположение, – тоже творчество, своего рода, – то здесь, в творчестве, ум развивается безусловно тоже, потому что это не только ум, а вы учитесь выходить: используя свой ум выходить за рамки шаблонов, ограничений, стандартов и вот всего как-то; и выражать себя по-новому, устраивать своё пространство, устраивать себя и так далее.
Ну и вот, в результате всего этого вы достигаете максимально возможной скорости мышления – это безусловно; что скорость ускоряется – это факт.
У нас один мужчина в младшей группе вчера говорил с такой скоростью, что я первый раз в жизни такое слышал, могу сказать.
Может быть, конечно, я не разговаривал с ним по телефону вечерами – не знаю. Но вчера на группе он впервые начал …; он поделал выражение две недели – у него пошло: он выбросил часть подавленных энергий, он реально стал говорить быстрее – клянусь. И прямо вот это было настолько очевидно вчера – что совершенно по-другому энергия течёт; и совершенно по-другому идут какие-то реакции, в том числе и мыслительные. Вот поэтому тут ….
В общем – это вот так происходит: вся история.
Каких-то других способов …. Можно, когда вы смотрите на течение ума – вот этот процесс разотождествления .... Но вы всё равно: вы в лучшем случае – вы вылавливаете блох. То есть вы можете найти какие-то ограничения вот эти, какие-то блоки, что-то там – всё это всё равно идёт на освобождение, на осознание процессов ума; это практики освобождения.
А вот именно развитие …. Очень помогает, я вам могу сказать, вести группу – очень помогает. Скорость реакций, точность выражения прямо оттачивается. Видите, я за 10 лет всего лишь научился … всё очень быстро отвечать. И так далее.
Это тоже очень хорошая практика, и подобного рода вещи.
Выступать на публике очень полезно – в этом смысле вы преодолеваете скованность, вы тренируетесь выражать не стесняясь, и так далее; подавать себя – это тоже полезно.
Вот так.